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ssdlhyxs | 职务 区版主
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发表 2005-03-26 02:44:00 人气:1692 
[color=red][b]原始人类所面临的首要问题是生存，只有在生存环境得以保证并有所改善，早期人类才能产生美的要求，而美的要求，也是为了更好的生存下去。所以说，美的产生与存在，与生存相关。从现存的资料可以看出，先民们的装饰主要体现在三方面：一是对身体的装饰，这种装饰又可分成身体之外的（如纹身、扩大耳垂等）；二是对劳动工具的装饰，如石斧的雕琢等；第三类装饰是对环境的装饰，如洞窟壁画、岩画等等。有的美学家认为早期的装饰具有功利性，比如纹身就不像后来的京剧脸谱是为了好看，而是用来吓唬同类或其它动物；在比如用兽骨、牙等做成的项链，用来显示猎人的战斗力，记录所猎杀的动物的次数。还有一种说法，人体装饰被认为与性有关，他们为了讨好或吸引异性而在身体的某些部位进行美化、装饰。在人体自身进行装饰，还有一个重要的目的，就是祭祀，装饰形式是具有象征性和神秘性的，颜色的使用往往鲜艳而强烈，隐喻着生命、生死、血液等深层含义。石刀、石斧这一类工具的装饰则完全出自功利的演化，原始人在追求锋利、便于使用的基础之上，逐渐发现了形式感，如对称、均衡等等，而这些形式感就是形式美法则的内容之一。[/b][/color]
[img]http://www.pep.com.cn/images/200406/pic_20259.jpg[/img]
[color=blue]升仙图（图）
西汉后期洛阳卜千秋汉墓壁画。主题思想更加明确，不再是单一的装饰目的；线条奔放，给画效果较强
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[color=red][b]涂抹、描绘或镌刻在洞穴中、崖壁上的原始壁画，据说是与图腾崇拜有关；也有的人认为是一种能动行为，与如今的公用建筑装饰功能一致；还由的视其为文字的早期现象，用以记录某些事、物或者用来与别的族群相交流。[/b][/color]
[img]http://www.pep.com.cn/images/200406/pic_20260.jpg[/img]
[color=blue]句芒（图）
西汉后期卜千秋墓室壁画,洛阳地区是当时墓室壁画的创作中心，有鲜明的风格特点。[/color]
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