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发表 2005-12-01 21:10:04 人气:589 
三 性别解读
“同性恋情”或许是《霸王别姬》中最有意味的一个话题。
在李碧华那里，这一主题是十分直接的。可以看作她多部“男人背叛爱情”的作品中的一个变奏，抹上老中国京戏的浪漫华彩，呼应后现代强调差异性、正视同性恋的时代讯息，她将这一主题描绘得深情、华丽而前卫。小说“题记”曰：“漫漫岁月，茫茫人海，一个男人对另一个男人泥足深陷的爱情。”而小说用情最深的一个细节是在结局处，在香港，小楼与蝶衣劫后重逢，垂垂老矣。一个老旧的公共澡堂，二人赤裸相向。蝶衣从小楼迂回的言辞中豁然发现对方原来一直都明白、都懂得他的感受，却从不顾惜，这令蝶衣彻底绝望，终于“姬别霸王”。
在《霸王别姬》拍摄之前，人人都认为张国荣是程蝶衣的不二人选，甚至有说李碧华是以他为蓝本塑造了程蝶衣。（柯志远：《星星卸妆》）这种期待当然并非指向张国荣的性倾向，而是欣赏他的外形气质和自我人格。但毋庸置疑的是，程蝶衣的形象给张国荣带来了一次艰难的挑战，也给后续的观影和批评带来无限的联想和多解的空间。
他长期地缄默，回避了这种期待。直到有一天，陈凯歌对他说：“在那个年代，在京剧艺术那样一种神秘而压抑的领域里，同性恋其实是一种相当合理的可能。它的背景是沉重而且人文的，那是一种严肃、可以理解的感情；和现代放纵的同性恋，并不相同。”（《星星卸妆》）
他认同这个观点，接下了这部戏。而今天的我们会想：或许他认同的只是陈的态度和智慧，或许他只是以这个观点作为说服自我、抗辩舆论一个“理由”，因为他实在迷恋这个角色。他把陈凯歌视作追求艺术的“同道”，他信赖陈凯歌。
或许还有其他的理由。他需要证明，需要释放，需要挑战，需要探索自我。他需要一次超越。或许还需要表达他对真爱、对人生的理解。
他需要这部戏。“因为他就是人戏不分，雌雄同在，他就是程蝶衣。”（陈凯歌：《张国荣的眼睛》）
当然，张国荣把程蝶衣的真性情，与角色所携带的“迷恋”主题、丰富的象征意义细腻而自然的传达了出来。真神人也！
颇有意趣的是，无论陈凯歌怎样大声地言说他的“合理”、“沉重”与“人文”，林沛理都将不为所动地作出总结：这是张国荣“难能可贵”的“同性恋三部曲”中的第一部。另外的两部是《金枝玉叶》和《春光乍泄》。――连片名都是整齐划一的四字组合。
曾经有一天，拍完了《春光乍泄》，也跨越了“九七”，张国荣回味当年的《霸王别姬》，他有过一个反思――他认为陈凯歌对待同性恋的主题在艺术表现上有所保留，态度含混，这是陈不够“伟大”的地方。
张国荣，这个在艺术中创造生存，义无反顾地追求美与真的人，不仅有他独特的生命轨迹，更有着他对艺术的独特感悟。或许他想说陈不够彻底，不够胆力，失却了在时代语境中深层对话、洞见“深渊”的良机？
如果类似的话他真有说过，不知陈凯歌可感慨几何？
而这样的评价的确抓住了陈凯歌的一个盲点。也是陈与张之间的一个模糊地带，一个多解的误区。
而一部影片，一部雄心勃勃的影片，一部美的影片，又究竟能承载多大的负荷？
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情切切良宵花解语
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