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[东方时空]:玉石之路——《玉出东方》 史书上那块著名的和氏璧,后来也在秦始皇统治的时候,被加工成一块御玺,秦始皇希望能借助宝玉的神力护佑他的王朝千秋万世。 然而不久,秦朝就灭亡了。继之而起的各个王朝,无不把获得和保有和氏璧传国玉玺当做江山一统永固的精神象征和心理安慰。于是,和氏璧传国玉玺也在改朝换代的历次战火中一次次躲过劫难而传承了1600多年。但是它最终还是毁于了战火。 封建王朝并没有因为玉玺的神力而江山永固,倒是玉石本身的魅力,在普通中国人的心中世代流传。 玉石由于其丰富的内涵和独特的品质,在我们的民族文化中具有不可替代的位置。我们形容富足的生活是“锦衣玉食”,我们比喻高贵的出身是“金枝玉叶”,我们赞美高雅的品质为“玉洁冰清”,我们祝福幸福的婚姻为“金玉良缘”,我们坚定自己意志的时候说“宁为玉碎,不为瓦全”。这一古老的传统甚至影响到中华人民共和国国徽的设计。新中国宣告成立的前夕,新政治协商会议决定草拟国徽的方案。这些政协代表们手里拿着的就是新中国国徽的设计图案。其中林徽因女士也拿着自己设计的国徽图案走进了政协会堂。当初她设计的图案与众不同,基础图案是一块玉璧。 (采访全国政协委员历史学教授 梁从诫 ) 当时我父亲母亲特别强调的是 一定要有民族特色 国徽代表中华人民共和国 代表这个国家 也代表这个民族 因此一定要有民族特色 有中国的特色 我记得当时我母亲在叙说 她这个设计的思路的时候 她认为璧就是中国古代的 和氏璧呀什么璧 是最代表中国古代对 吉祥 幸福 和平 圆满 最有象征意义的一种设计 而且她用玉又坚硬又柔和 表示我们是热爱和平的 但是我们是坚强的 今这个图案还保存在全国政协委员会的资料室里。虽然这个图案最后没有被采用,但是我们从林先生设计的这个图案中不难看出,她对中国历史文化的理解,以及玉石在她心目的重要地位。 由于玉在传统文化中的特殊地位,关于玉的研究,不仅是文物考古届的重要课题,也成为社会学研究的重要分支。而这个重要的研究在1976年掀开了新的篇章。 河南安阳,商代最后一个都城的所在地。 1976年,中国考古工作者在安阳市的西北方向发掘了一座商代墓葬。 墓葬的主人叫妇好,是一位商代君王的妻子,天生丽质,而且还是一位指挥过千军万马的女将军。在安阳这样的古都,出土一座古墓,本不是令人惊讶的事,当时,人们没有意识到,此后的发现将会多么让人惊喜。
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